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最近,我连续看了三本书上瘾了,分别是《京瓷哲学》、《不要贪婪》和《净土》。我发现任何领域的顶尖人物在信仰、想法、习惯和方法上都有很多相似之处。它们似乎属于完全不同的领域,但背后的东西是相通的,我认为可以概括为:第一,不败,第一,以自我为中心,坚定的信念。因此,我认为任何领域的顶尖人物的经历和传记都有很大的研究价值。

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1.首先保持不败

围棋十诫:不要贪求胜利,慢慢进入世界,攻击一边照顾我,弃子争第一,舍小取大,抛弃一切危险,小心不要慢,相应行动,保护自己的力量,独自利用潜力。围棋显然是一种赢的游戏,但十诫的第一条是“不要贪婪地去赢”,关于“放弃”有多达三条。这告诉我们,如果我们想赢,我们必须首先学会如何避免失败。我们的首要目标应该是“不败”,而不是“赢”。胜利的背后是失败。当你争取胜利的时候,你不可避免地会同时增加失败的可能性;“不败”的背后是“无敌”。首先,尽量排除失败的可能性,然后剩下的结果只会是“赢”或“不可战胜”。人生的目标自然是“赢”,但是如果我们太执着于这个目标,我们就会心烦意乱,视野狭隘,思维僵化。“不要贪图胜利”并不意味着我们应该放弃“胜利”的心,而是我们应该始终保持冷静的头脑,避免各种诱惑,认清自己,充分发挥自己最大的潜力。孙子兵法说:“正因为如此,不好的人也是好的。”。不战而屈人之兵,好人也是好人。获胜的士兵先赢,然后战斗;战败的士兵先战斗,然后获胜。输赢只是围棋向我们展示的世界的一个小角落,但许多人错误地认为输赢是围棋的全部。

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戈的胜利属于少犯错误的党,这是李昌镐竭力避免杀戮的根本原因。避免杀戮不是因为害怕杀戮,而是因为害怕杀戮过程中的许多变化会导致不可预见的错误。当你需要前进时,你应该仔细考虑;当你需要站着不动时,请小心等待。一旦你前进,你就不会失败。李昌镐的公司价值是“厚的”。象棋风格单调乏味的人在通往围棋巅峰的路上走得比任何人都快。李昌镐提到了一件事。在他的内门弟子时期,只要他注意到有1%的比赛可能会被对方逆转,他就会放弃可以大比分赢得对方的象棋比赛,而是耐心等待。有一次老师问他,“为什么不走那一步?”他回答说:“按照我的方式,接下来的100盘肯定会赢100盘,而且他们都是半眼赢。”

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投资是为了利润,但投资是先输的艺术,首先要考虑的是如何管理风险。风险控制的最高境界是投资者的内在自我控制,这是“想做什么就做什么,不要超越当下”的核心;其次,被动防御和辅助外部管理;最后,强制性风险控制。

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事物是缓慢的,事物是圆的。当你更轻松地看待每笔交易的得失时,从更长远的角度理性地看待投资的成败,更多地关注交易过程和交易行为的合理性和逻辑性,反而可以做出更理性的决策,对投资结果有更积极的价值。面对现实时,做一个法官而不是粉丝。标准是第一位的,在你战斗之前你会赢。在打开电脑之前,你知道你想观察什么,哪些变化非常重要,哪些变化没有意义,在什么情况下你应该果断行动,而不是对被市场价格的涨跌所吸引的投资者的本能和欲望做出反应。这是优秀投资者必须具备的基本思维模式和行为习惯。你交易的不是市场,而是规则。规则不是来自市场,而是来自你的理论、模型和假设对市场的定位。作为一个过程理论家,坚信过程是完整和完美的,结果通常是不错的;这个过程是不完整和不完美的,即使结果是好的,也不会持续很久。

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2.先站直

能够无视各种诱惑,始终保持一颗平静的心是成功的秘诀。当遇到下游的小逆流时,惊慌失措地采取对策是愚蠢的。因为它会卷入逆流,失去自我,失去自我的时刻就是失去游戏优势的时刻。面对逆流,你仍然没有失去你的位置。如果你继续坚持自己的下游,你的下游将成为你对手的上游。因此,坚定不移地坚持自己的节奏可以说是最好的防守手段和进攻技术。围棋中的所有棋子都是相互关联的。如果你想解决眼前的问题,你会急于找到对策。也许一开始你会解决问题,但后来你会经常发现这是影响全局的失败。勇气的很大一部分是谨慎,战胜恐惧的勇气来自谨慎。在你变得勇敢之前,要保持不败。

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鼓起勇气,保持勇气,培养勇气。在能力圈等待机会的过程中,市场不会停滞不前,甚至会有巨大的波动,这对投资者来说是一个很大的诱惑。一旦我们足够聪明地抓住了,我们就越过了危险的界限,成为了赌徒。作为一个理性的投资者,你永远不应该做超出你能力范围的事情,即使这种赌博是有利可图的,也是不理性的。这将打破内心世界的平静,放纵我们自己的欲望,并落入市场为我们的贪婪而设的陷阱。保持一颗心不仅仅是等待机会,而是捍卫我们自己灵魂的纯洁和对投资信念的忠诚。心甘情愿地做一个傻瓜是非常困难的。只有通过规则不断地减少和限制自己的欲望,投资者的思维和心态才能从杂到纯,从复杂到简单。

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3.以自我为中心

一个人在世界上看到的一切都是由他自己的心引起的。领导者的人生观、哲学和思维方式决定一切。一个企业的规模和品位不能超过领导者的能力,但要符合领导者的个性。如果你想让你的企业成长和发展,你必须改善你的思想,磨砺你的个性。如果成功要持续很长一段时间,所描绘的欲望和热情必须是纯洁的。如果企业家的心中充满了爱,那么他的思想就会与“宇宙意志”同步,企业就会自然成长和发展,因为这就是世界的“发展”。我们必须尽最大努力抑制住覆盖在灵魂外面的欲望,尽最大努力展现我们自己的本质——充满爱、真诚与和谐的灵魂。

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厚而厚是一级资质,豪放正直是二级资质,聪明是三级资质。一个领导者的第一个资格是拥有一个不断深入思考事物本质的厚重性格。完善人格不在于获取知识,而在于日常工作。通过努力工作,我们不仅可以获得生活所需的物质,还可以提高自己的人格。只有彻底了解一件事和一件事,我们才能认识真理,了解事物的本质。所谓彻底调查,就是专心于一件事,抓住它的核心。有了证明一件事和一件事的本质的深刻经验,一个人可以向别人学习,并把它应用到所有的事情上。为了达到一个高目标,我们必须首先有一个强烈而持久的欲望,它渗透到潜意识中,日夜思考,一刻也不忘记,这样我们才能在意想不到的情况下驱动潜意识,从而获得美妙的创造力。以这种方式闪现的灵感往往一针见血,触及核心,问题就很容易解决。“一个强烈而持久的愿望将会实现”,这几乎是一个普遍的真理。事情的结果取决于你如何在心里描述它们。没有在我心里呼唤的东西不会自动来到我身边。现在我周围发生的所有现象都只是我内心的反映。

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动机是完美的,但是自私已经消失了。“作为一个人,什么是正确的?”作为判断一切的基准,不是用得失之心,而是用是非之心。所谓“是非之心”是人类固有的良知。摆脱自私,正确判断。思考时,不要把自己当成什么,不要判断它是否对你有益,而要考虑它是否客观公正。只以自我为中心,容易缩小视野和做出错误判断;如果你用利他主义来判断,你的视野就会开阔,你就能做出正确的判断。一旦你带着利他主义去思考,你就可以独自醒来,你可以看到你周围的所有人都积极地跳进陷阱。你也可以理解为什么佣兵们整天愚蠢地疲惫。自然界万物生长在一起,四季无尽,和谐共存。在让自己活下去的同时,他们也给了对方空生存的空间。这是地球上所有生物共存的理念,是利他主义的体现。大慈大悲,小慈大悲。

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一个伟人行动的成功与其说取决于他的行动方式,不如说取决于他心灵的纯洁。纯洁的心意味着做事的动机是纯洁的,没有自私。纯洁无私,即有渊博的知识和深刻的见解。为了掌握事物的本质,我们应该简化复杂的现象。你看事物越简单,你就越接近事物的本来面目,也就越接近真理。为了获得“化繁为简”的能力,我们首先必须以一颗平静的心和一颗平常心看待事物,从而达到“真理的自我观”。这是从高维度看低维度的一种方式。如果企业家仅仅依靠敏捷的思维和强大的技能,即使他们能在一段时间内取得成就,他们也将是非常脆弱的空,他们无法逃脱“繁荣导致衰退”的命运。企业家需要有谨慎的态度和简化复杂性的能力,并在他们的商业活动中始终触及问题的核心。

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剑与禅融为一体,刀是用来控制技能的。如果一个技术工具要发挥巨大的力量,它背后应该有一颗坚强的心,由强大的精神力量支撑。孟子说:“我善于培养自己的高尚精神。”作为一名投资者,我需要一点一滴地磨练我的个性、气质和精神,而不是简单地了解市场和交易。一个人习惯了平时的任性,交易时就不能体现出来吗?巴菲特说过,一个不能控制小事的人也不能控制大事。交易思想、原则和方法是经验和智慧的产物,但它们不是人类行为的动力。投资者行为的真正动力必须来自于纯洁超然的灵魂和对自我投资体系的信念。当你的精神世界开始退化时,所有的交易规则和理论都无法改变你的命运,你在金融市场的失败变得不可避免。为了成功,我们必须进行长期的精神净化和修养,努力拯救我们的灵魂。

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4.坚持你的信仰

作为投资者,投资者追求的最高境界是以平和的态度看待成败,简单地重复成功的事情。一个人投资的命运和结果不是由外部市场原因造成的,而是由投资者自己造成的。投资是一个孤独的游戏,投资者在市场中注定是无助的。要在金融市场中生存,我们必须按照自己的投资体系始终如一地观察和操作,始终保持理性和克制的精神状态和行动能力。科学和艺术是无能为力的。从始至终,信念的支持能为我们的投资活动提供巨大的力量。每一个交易决定背后都是我们对自己系统的坚定信念。你可以交易任何你相信的东西。孝治是财富的奴隶,中国人的智慧是克己,大智慧是信念。资本市场是一个游戏,在这个游戏中,钱从一个有暴力倾向的人的口袋里被留到一个有平静的人的口袋里。只有信仰是灵魂的救世主,是交易智慧的坚实基础。在整个交易过程中,因为投资者有一套他们信任的理论体系,他们的心是纯洁的,他们的思想是简单的,他们看到的世界是简单的,他们的交易思想是清晰的,他们的交易行为是简洁的。我们交易的不是市场,而是一套交易规则和交易理念。只有信念才能为规则和思想提供行动的力量。

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大多数投资者失败的深层原因。首先,人们对投资没有信心。缺乏观察和理解市场的基础,缺乏知行合一的内在力量源泉。第二,人的有限理性。无意中将自己视为无所不知、无所不能的存在,追求无限和有限的完美。投资是一种后悔的艺术。有必要认识到系统的缺陷、结果的不完善以及投资命运的不可预测性和偶然性。第三,金融市场自然渗透着实用主义。大多数参与者没有信仰,信不信由你,只是因为他们没有效率,什么都相信,什么都不相信。实用主义方法不是基于交易的原则和制度,而是根据交易的收获和结果来衡量一切。

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如何理解知识和行动之间的矛盾?从表面上看,一个投资者有不同的知识和行为,似乎只要有人适当地提醒他,问题就不难解决。事实上,这是一种表象,其背后有很多方面的致命缺陷,比如一个人自己的思维方式、投资理念和心态。这些问题只能自己解决,外人根本帮不上忙。

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首先,思维方式是由一个人的哲学信仰决定的,哲学思想的混乱必然导致思维方式的混乱。当你心中有许多不同的哲学思想时,它将不可避免地混淆你对市场的理解。从表面上看,你在市场上经常表现得不理智,好像你没有意识到知行合一。但事实上,从你自己的角度来看,你所有的行动都有相应的思想支持,知道和做没有区别。

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第二,一个完整的投资概念需要从抽象到具体进行系统的整合,并形成一个能够证明自己的逻辑链。这个链条中的每一个元素,虽然都有其优点,但也必然包含相应的缺点。但是,当它们结合在一起形成一个系统时,某个元素的重要性就降低了,它的缺点也不会对系统的整体结果构成致命的威胁。成功的投资并不要求你选择的投资理论和模型永远不会出错,并且完美无缺。通过交易系统其他要素的制约和合作,我们可以完全接受一个既有优势又有明显劣势的投资理论。相反,如果你过于沉迷于模型的准确性,而抓不到一件事,事实上,你缺乏一个系统的投资交易观和一个完整而深刻的投资哲学。任何投资理论模型都具有适应性和不适应性。只有有了正确的投资理念,我们才能心安理得地接受每笔交易结果的不确定性,赚到该赚的钱,输到该输的钱。如果我们从这个角度来理解投资交易,知识和行动的整合将不再是一个需要外部帮助的难题。

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第三,良好的态度只有在完善的投资体系的基础上才能形成。知道,相信,信任,相信。“知”是知识接受的过程;“相信”意味着知道系统的优点和缺点,但思想上仍有干扰,对系统的态度是务实的,不能达到知行一致的统一;“信任”是指除了某些特殊情况外,基本上可以达到知行合一;“信念”是指纯粹用自己的系统去观察和理解市场,并能够坚定不移地按照市场行动,从而达到知行合一。

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如何解决坚持信念和灵活性之间的关系?首先,我们必须明白,我的价值观和愿景决定了我所看到的市场只是局部而非完整,只是表象而非本质。第二,我们应该始终如一地信任和坚持我们自己的制度,知道这是长期生存的保证,但我们也深刻理解利润和损失是同源的这一真理。该系统的局限性和缺陷将不可避免地导致许多不可避免的小损失。止损成本和交易成本是合理的,我们应该为此做好充分的思想准备和物质准备。即使投资理论给出了强有力的交易信号,其操作方向也可能与市场趋势不一致,因此必须时刻警惕风险,随时做好最坏的打算。

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投资框架需要独特性,放弃赌徒样样精通的想法。有多种标准,没有明确的标准来看待混乱的市场。例如,有两个以上的手表不能帮助你更准确地判断时间。每个人都不能同时选择两种不同的行为准则或价值观,否则他们会陷入混乱,无法及时做出判断。为了学习,为了道,它会一天一天地失去,然后又会再次失去,以致于它将一事无成。无所事事。

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钢锯岭下的道斯说:“我不知道没有信仰怎么活。”你如何相信,你如何生活;你如何相信,如何投资。不管人类的理性看起来多么强大和完美,我们仍然生活在不确定性中,唯一能克服这种不确定性的不是深奥而精致的理论,而是简单的信念。我们必须像虔诚的信徒一样相信我们的投资理念、投资理念和投资方法,并为此目的实行自我约束和自律。信仰是唯一的。信徒有简单的观点和坚定的意志。他们从生活习惯到生活都是一致的,当他们遇到选择时不会感到困惑。知道不是力量,但相信是力量。

来源:罗马观察报

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